lunes, 19 de diciembre de 2011

HABLANDO DEL CHE

Ania Fernández Torres

Por estos días hablamos del Che durante horas en un grupo de amigos. Algunos con nostalgia, otros con pasión desbordada y la mayoría con la sincera admiración que despierta un hombre increíble como él. Hablamos de economía, de esos problemas tan repetidos y cotidianos que a veces resultan desapercibidos.

Nunca olvidaré la anécdota contada por Ángel Arcos, un cercano colaborador del Comandante Guevara, que narra como respondió a una pregunta, un poco capciosa, sobre lo que no le gustaba de la Revolución y dijo: “Lo que menos me agrada es nuestra falta de valentía, en ocasiones, para afrontar ciertas realidades, a veces económicas otras políticas. Sobre todo económicas, a veces hemos tenido compañeros que siguen la política del Avestruz de esconder la cabeza. En los problemas económicos siempre le echamos la culpa al imperialismo, a la sequía y no analizamos entonces con objetividad nuestros problemas” .

El Che fue siempre un estudioso de los problemas económicos. Desde joven leía a Marx y Engels y tenía inquietudes por esa apasionante ciencia. Cuando fue nombrado Presidente del Banco Nacional de Cuba incrementó sus conocimientos sobre Economía. Para el era fundamental establecer a todos los niveles la obligatoriedad de un análisis económico profundo que permitiera la dirección de la Economía, era contrario a que solo se registraran los hechos.

Entendía que para ser un buen dirigente se debía manejar una serie de índices económicos fundamentales dentro de la entidad. Ninguna actividad económica le fue ajena, en 1965 expresó que las empresas debían ser responsables de sus inversiones, que constituía un peligro el divorcio de estos planes de la realidad y la entrada de recursos.

Acerca de la importancia de la planificación aseveró, en su original forma de ser ácido y jocoso, que hacer planes perspectivos en Cuba era una tarea fácil por el atraso que teníamos en los primeros años y por la cierta renuencia de los cubanos, por nuestra idiosincrasia de vivir al día y ver solo lo que nos puede afectar mañana o dentro de una semana o un mes.

Para Che no se podía dirigir sin datos reales y no los hay si no existe un sistema de recolección de datos confiables. La organización debía empezar por la base, las unidades productivas, pero no con cifras frías sino analizadas en detalle con los trabajadores, que son quienes las hacen realidad.
Desde los primeros años criticó con severidad la existencia de inventarios ociosos. Buscaba potenciar el análisis correcto de los costos sin afectar la calidad, que fue una de sus principales leneas de trabajo. Llamó al conocido “faltante” por su verdadero nombre Robo, porque para el la Contabilidad era una radiografía constante de los procesos económicos del país.

Sobre la productividad pidió el debate real de preguntas que lanzó al ruedo, durante una reunión de economistas ¿Cuantas horas del día que dice que se trabaja se pierde en divagaciones en las cuales el tiempo real no se aprovecha?¿Cuantas horas se gastan en sutilezas, en cosas innecesarias y cuantas se trabaja realmente?

Ese gran inspirador que fue Che pidió desarrollar con empeño el Trabajo Político Ideológico para liquidar la falta de motivaciones . Hizo énfasis en la disciplina financiera,como aspecto fundamental de la gestión de las empresas y las fábricas. Habló de tener al día las finanzas, los pagos y los cobros y los problemas con los contratos, porque ello aseguraba el avance del socialismo.

No por gusto en las palabras de clausura del Segundo Congreso de la ANEC, el reconocido economista cubano y uno de los oponentes en el desarrollo del sistema presupuestario promovido por el Che, Carlos Rafael Rodríguez, expresó: “Cuando lleguemos al final de nuestros esfuerzos por la construcción del socialismo, cuando hayamos culminado también el desarrollo, de la todavía imperfecta economía cubana, aún tendrá vigencia entre nosotros la preocupación permanente del Che por la eficiencia económica y su vigilancia del control de la economía en el más minucioso de sus detalles”. La veracidad de esas realidades las constamos hoy.

lunes, 21 de noviembre de 2011

DESPUES DEL XI FESTIVAL DE LA PRENSA ESCRITA EN HOLGUÍN

Después del XI Festival de la Prensa Escrita clausurado el sábado, en especial luego de los debates teóricos acerca de las Web blog o páginas personales he meditado mucho. Esta página no se parece a mi, solo hay uno o dos trabajos que me parecen excepciones.Por ello decido cambiar y creo que que importante hablar sobre el objetivo de su creación.Quiero hablar de mi, de Holguín y de su gente.
Yo cada día tengo más trabajo, y pierdo el tiempo haciendo listas de cómo organizarme para hacer el máximo y termino sin hacer el mínimo.He estado agobiada con un trabajo para nuestro suplemento cultural Ámbito, que es una excelente revista cuyo editor es Rubén Rodríguez, una de las personas más inteligentes y bellas que conozco. Hago una investigación sobre la religiosidad de los holguineros y he tenido cualquier tipo de problema para poder cumplir con el compromiso.
Pero vale la pena por la cantidad de personas increíbles que he conocido, desde sacerdotes católicos a santeros de la Regla Ochá y la Regla Conga, con mucha fuerza en Cuba. He visto sesiones de Espiritismo de Cordón que es genial también y forma parte de la cultura más ancestral de Holguín porque nuestros aborígenes danzaban alrededor de una vasija con agua para atraer la lluvia, era una magia antigua que relaciona la obtención de una cosa mediante la imitación de una parecida, al agua llama al agua y el fuego al fuego.
Mi familia anda preocupada porque dicen que solo hablo de cosas relacionadas con el espíritu pero siempre me pasa lo mismo cuando me pongo a investigar sobre un tema, eso se transforma en mi desayuno, almuerzo y comida hasta que lo termino, no se si es una mala o buena costumbre.
Afortunadamente logré cuatro premios en el Festival,entre ellos el Gran Premio, por el reportaje El Mal de Las Vacas Muertas, mi familia no se acuerda pero se que estuve hablando sobre el muchas semanas.De todos modos el que mas me complace es el de Crónica, porque es mi género favorito, y "Yo, la mujer" aunque tiene pocas lineas es un trabajo donde apreté mi corazón contra la página en blanco y lo dejé sangrar a nombre de otras mujeres como yo, que somos parte del más grande proletariado del mundo.
A partir de hoy voy a usar este espacio para lo que el nació para dialogar sobre mi, mis hijos, mi esposo, mi ciudad, que está llena de parques y sobre mi país, pequeño divino y astral, para usar las palabras que me rondan por estos días.

martes, 25 de octubre de 2011

Martin Luther King y los desmanes del Imperio

Por estos días recuerdan en Estados Unidos a ese gran hombre que fue Martín Luther King. Yo nací justo el año en que fue asesinado, en 1968, cuando su voz se alzó contra los desmanes de su gobierno, contra la guerra de Viet Nam y llamó a su gobierno" máximo generador de violencia en el mundo".
El día 20 de este mes develaron un monumento a su memoria y sobre el hecho esa genial periodista que es Amy Goodman escribió:El domingo pasado se inauguró el monumento nacional de homenaje a Martin Luther King Jr. El Presidente Obama dijo acerca del Dr. King: "Si viviera hoy, creo que nos recordaría que el trabajador desempleado tiene todo el derecho a denunciar los excesos en Wall Street, pero sin demonizar a quienes trabajan allí". La inauguración oficial ocurrió al tiempo que el movimiento  "Ocupemos Wall Street" suma cada vez más adeptos y se convierte en un fenómeno mundial. Lo que no dijo Obama es que si King estuviera vivo probablemente estaría manifestándose contra las políticas de su gobierno.

A pocos pasos de la ceremonia de inauguración, Cornel West, pastor, académico, escritor y activista, fue arrestado en las escalinatas de la Corte Suprema de Estados Unidos. Antes de ser enviado a prisión dijo: "Queremos dejar constancia hoy de que conocemos la relación que existe entre la codicia empresarial y lo que sucede muy a menudo con las decisiones de la Corte Suprema. Queremos aprender la lección y dar una lección a nuestros seres queridos, a nuestros familiares, a nuestras comunidades, a nuestro país y al mundo entero de que por el gran amor que sentimos por nuestro trabajo y por la gente más pobre, estamos dispuestos a darlo todo, aunque nos hayan arrestado hoy. Es significativo que en este día de homenaje a Martin Luther King Jr. alguien sea enviado a prisión, porque Martin King estaría aquí, dispuesto a luchar con nosotros y lo haría por su profundo amor".

El Profesor West, que fue arrestado junto con otras 18 personas, declaró "Estamos aquí para dejar constancia de lo sucedido y para expresar nuestra solidaridad con el movimiento de protesta en todo el mundo, porque amamos a los más pobres, amamos a los trabajadores y queremos que Martin Luther King Jr. sepa que no olvidamos su lucha y sonría desde su tumba"
Durante ese mismo fin de semana, la campaña de ataques con aviones no tripulados de las fuerzas armadas estadounidenses y la CIA, bajo el mando de el Comandante en Jefe Obama, lanzó lo que fue denominado por la Oficina de Periodismo de Investigación (BIJ), una organización independiente sin fines de lucro con sede en Londres, “el ataque número 300 con aviones no tripulados”, el 248 desde que Obama asumió la presidencia. Según la BIJ, de las al menos 2.318 personas muertas por los ataques con aviones no tripulados, entre 386 y 775 son civiles, entre ellos, 175 niños. Imaginen cómo respondería King, Premio Nobel de la Paz al igual que Obama, a estas crudas cifras.En ese mismo año, 1967, un año antes de que fuera asesinado, King dio su discurso “Más allá de Vietnam” en la Iglesia Riverside de la ciudad de Nueva York, donde proclamó: “Supe que nunca más podría alzar mi voz contra la violencia de los oprimidos en los barrios marginales sin antes haberle hablado al mayor generador de violencia del mundo actual, mi propio gobierno”.
Esas palabras y ese discurso marcaron el estado de ánimo que caracterizaría al último y fatal año de vida de King. A pesar de las amenazas de muerte y de que sus asesores cercanos le aconsejaron no ir a Memphis, King fue a la marcha en solidaridad con los recolectores de basura de esa ciudad. El 4 de abril de 1968 murió asesinado de un disparo en el balcón del Motel Lorraine.
Dos jóvenes de aquel entonces, que fueron profundamente afectados por el asesinato de King, nos permiten recorrer el camino que va desde el arco de justicia moral del Dr. King hasta “Ocupemos Wall Street”. Uno de ellos es John Carlos, un corredor olímpico estadounidense. Carlos ganó la medalla de bronce en la carrera de 200 metros de atletismo en los Juegos Olímpicos de 1968 en Ciudad de México. Carlos y su compañero de equipo, Tommie Smith, que ganó la medalla de oro, se volvieron famosos a nivel mundial por haber hecho el saludo del Poder Negro desde el podio. Ambos subieron a recibir su medalla sin zapatos, en señal de protesta por la situación de pobreza de los niños afrodescendientes en Estados Unidos. La semana pasada, John Carlos habló en 'Ocupemos Wall Street'. Luego me dijo: “Estoy tan feliz de ver a tantas personas aquí, reunidas para decir: 'No pedimos un cambio. Exigimos un cambio'”.
El otro es el Reverendo Jesse Jackson, que estaba junto a King cuando lo asesinaron. El lunes por la madrugada, el Departamento de Policía de Nueva York parecía intentar avanzar sobre la carpa de primeros auxilios de 'Ocupemos Wall Street'. El Reverendo Jackson estaba allí. Apenas días después de cumplir 70 años, Jackson se sumó a los jóvenes manifestantes para enfrentar a la policía. La policía se retiró y el arco del universo moral se inclinó un poco más hacia el lado de la justicia".
Ciertamente somos muchos los que esperamos que la balanza se incline más hacia la justicia y menos hacia la muerte. Como Amy, me sumo al extenso grupo de hombres y mujeres que prefieren amar y fundar que odiar y destruir.

miércoles, 19 de octubre de 2011

LAS MADRES DE LOS SOLDADOS MUERTOS TIENEN LA RESPUESTA

Ania Fernández Torres/¡ahora!
afernandez@ahora.cu

La Columna de Amy Goodman en Democracy Now cada día se pone mejor. Las temáticas abordadsa con claridad resultan un punto de partida para el analisis de las problemáticas internacionales. El 13 de octubre se refirió al movimiento Ocupemos Wall Street y escribió lo siguiente :

Hace un tiempo, cuando Barack Obama era tan solo un senador estadounidense que se candidateaba a la presidencia, le dijo a un grupo de donantes en un barrio residencial de Nueva Jersey, “Háganme hacerlo”. Tomó prestada la frase de Franklin D. Roosevelt quien, según Harry Belafonte, que escuchó la historia contada directamente por Eleanor Roosevelt, dijo esto en respuesta a la demanda de derechos civiles para los afro-estadounidenses que le hizo el legendario dirigente sindical, A. Philip Randolph.

Mientras el presidente Obama ha hecho concesión tras concesión al movimiento conservador Tea Party, que está financiado por grandes corporaciones, y a sus donantes de Wall Street, ahora que está nuevamente al ruedo en la campaña electoral se advierte a sus críticos progresistas que no lo ataquen, ya que eso podría terminar ayudando en las elecciones presidenciales al candidato republicano.

Y aquí entra en escena “el 99 por ciento”. El apoyo a la campaña Ocupemos Wall Street continúa en aumento y ya ha inspirado más de 1.000 manifestaciones de solidaridad en todo el país y el mundo entero. Tras semanas de manifestación sostenida, y luego de uno de los mayores arrestos masivos en la historia de Estados Unidos, Obama finalmente comentó: “Creo que la gente está descontenta y los manifestantes están dando voz a un descontento más amplio con respecto al funcionamiento de nuestro sistema”. Concluye la cita de la columna de Amy.

Evidentemente el mismo Presidente aclara su posición.Vuelve a buscar el apoyo de la mayoría de cara a las elecciones pero es una verdad categórica que en nada se parece más a un republicano que un demócrata y el mundo sigue igual. Hubo quien soñó con cambios, incluso con que las cosas respecto a las guerras del imperio iban a cambiar, al final el Presidente tienen el Premio Nobel de la Paz, pero aún no se lo ha ganado como lo solicitara el cineasta Michael Moore. El que crea que se lo merece , que la pregunte a las madres, esposas o hermanas de los soldados muertos en Afganistán o Irak. Ellas tienen la respuesta.

lunes, 19 de septiembre de 2011

A SOLAS CON EL PADRE

Ania Fernández Torres/¡ahora!
afernandez@ahora.cu

Alguien muy joven me preguntó hace unos días ¿qué es un retiro espiritual? porque oyó hablar de los 62 cristianos cubanos, que están en la Iglesia Pentecostal de Infanta y Santa Martha, en La Habana. Afortunadamente ya está esclarecido que las razones de su unión para orar y estar en comunión directa con Dios nada tienen que ver con la política.
Eso es un retiro: un espacio, un intervalo que se dedica a dialogar con Dios y no solo es típico de las religiones cristianas sino de casi todas las religiones del mundo, independientemente, de como decidan llamar a la deidad que adoran. Es beneficioso para todos porque ya está dicho: “la oración con fe sanará al enfermo”.
No creo que sean fanáticos porque la Iglesia Pentecostal en Cuba nunca se ha caracterizado por irse a los extremos, si no por adorar a Dios “en espíritu y verdad” y por recibir con alegría y sin aspavientos los “diversos dones que se dan al hombre como la llama sobre las cabezas de los primeros cristianos el día del Pentecostés”. Por ello no hay porque preocuparse por posibles conductas inapropiadas.
Lo que si no es positivo, en la actualidad, es el florecimiento de lo que podríamos llamar “ la industria del fin del mundo” porque proliferan los nigromantes, adivinos, autotitulados profetas, ecatolÓgistas, telepredicadores y taoristas, que contribuyen a aumentar la inseguridad en un mundo de por si convulso y desenfrenado, una especie de río revuelto donde ganan los pescadores mejor equipados.
Hay por ahí, en las redes sociales y en la políticas nacionales de algunos países reflejos claros del aumento de la derecha religiosa como Pat Robertson, director de la Coalición Cristiana, con más de un millón 700 mil seguidores y Phyilips Schalafly, primera entre las pocas mujeres de esa derecha cristiana, que se atrevió a decir: “La bomba atómica es un regalo que un Dios maravilloso y sabio ha otorgado a nuestro país, los Estados Unidos”.
En cuanto al señor Robertson supimos que en 1998 vendió muchísimos ejemplares de su libro “El nuevo orden mundial”, donde “profetizaba” la batalla apocalíptica del Armagedón para el 2007, de acuerdo a sus analisís y cálculos cabalísticos, pero antes de eso se establecería el “dominio absoluto del mal” enacarnado en: judíos, musulmanes y comunistas.
El peligro real del fanatismo religioso se establece cuando se discrimina a otros por razones de fe, cuando nos creemos superiores por esas mismas razones y cuando nos volvemos intolerantes ante la manifestación de la espiritualidad de otros. Cada cual tiene el derecho de expresar su fe y llamar a su padre como desee, porque la relación de Dios con sus criaturas es personal e indivisible.
Por estos días en que aumenta la intolerancia y las guerras más crueles se esconden, precisamente, detrás de los prejuicios religiosos, miremos al mundo musulmán y recordemos que si creemos que Dios es el creador y el padre, debemos saber entonces que todos los hombres somos hermanos.
Si para comprender esta afirmación en toda su magnitud y profundidad se necesita de un retiro espiritual global, que sean bienvenidos esos momentos a solas con Jehová, Alá, Buda, Confucio,Jesús, o el nombre que quiera usted decirle que para eso es su Padre.

lunes, 12 de septiembre de 2011

TERRORISMO MADE IN USA VS CUBA

Ania Fernández Torres/¡ahora!
afernandez@ahora.cu

Miles de cubanos hemos sido por años víctimas del terrorismo contra Cuba. Entiéndase que la violencia no es solo el golpe o la cachetada, violencia es negarme la posibilidad de adquirir alimentos,medicinas o créditos en un mercado cerca; violencia es hablar mal de mi país sin conocerlo de cerca, violencia es que niños cubanos no puedan usar la férula de Denis Brown para mejorar sus piernas mal formadas porque tiene unos tornillos de fabricación norteamericana. El bloqueo es una forma muy cruel de terrorismo.
Desde el Triunfo de la Revolución hemos estado en el centro de la diana de los terroristas de origen cubano que pretenden derrocar nuestro gobierno. Paradojicamente si Cuba se defiende de ataques contra su integridad como nación mediante el trabajo de hombres que luchan en silencio para evitar que ocurran esos actos terroristas eso hombres son tildados de espías pero si lo hacen las fuentes de inteligencia yanqui en cualquier territorio del mundo su labor está justificada.
Ese es el caso de nuestros cinco héroes prisioneros hace 13 años en cárceles norteamericanas, tras un juicio amañado en una ciudad con marcadas evidencias de no ser un sitio neutral cuando se habla de Cuba. Más de 600 intelectuales y artistas de todo el mundo exigen libertad para los 5 entre ellos el laureado actor norteamericano Dany Glober, quien sostiene que no descansará de luchar hasta que los los cubanos presos regresen con sus familias.
Similar compromiso contrajo el amigo Alemán Gunter Belchaus ys Amigos de la región Italiana de Lombardia, los filipinos y muchísimas personas de buena voluntad de todo el planeta. Según explicó el jurista José Antonio Quiñones son cada día más evidentes las pruebas que muestran la manipulación del proceso, como los documentos desclasificados recientemente acerca de los pagos del Gobierno a periodistas para influir en el jurado y crear un ambiente hostil.
Con estos detalles se muestra como violaron las propias leyes estadounidenses, además quedó demostrado que Gerardo no tuvo ninguna participación en el derribo de las avionetas por parte de Cuba en legítima defensa de su espacio aéreo, y cuyos documentos probatorios retiene arbitrariamente EE.UU.
Por su parte la diputada y periodista Mirta Millán, corresponsal de la Emisora Nacional Radio Rebelde condenó la doble moral de la justicia “ Made in USA” y la impunidad que allí permite que sigan paseándose por las calles de esa nación terroristas confesos que han cometidos crímenes no solo contra cubanos, sino también contra ciudadanos de otros países.
En todas las provincias del país se convocó a romper el muro del silencio que mantienen los grandes medios al servicio del imperio e intensificar la solidaridad por la liberación de Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Fernando González, Ramón Labañino y René González.

jueves, 8 de septiembre de 2011

Silvio Rodríguez: levantó otra vez la mano la guitarra.

Por: Ania Fernández Torres
Cuando leí hace años declaraciones que tergiversaban la realidad de mi país hechas por Joan Manuel Serrat me sentí traicionada. Cuando conocí la forma en que Pablo habló sobre Cuba a medios de prensa en Miami sentí una gran amargura en mi interior.
Afortunadamente Silvio Rodríguez levantó otra vez su guitarra y en su blog Segunda Cita respondió como lo hace un hombre honesto, de esos agradecidos que no ven del sol solo las manchas.
Y he aquí una respuesta digna del Poeta que arrastró tras de si a mi generación, la que fue niña en los 70. Silvio hace muchos años tiene una cita confirmada con los ángeles y nosotros, los que le amamos y hemos sostenido y perfeccionado esta Revolución sabemos que va a morirse como vivió, como queremos nosotros los cubanos.
El comentario completo publicado en Segunda Cita dice:

“Pablo y yo hace algo más de 20 años que no nos vemos. Tampoco nos hemos hablado ni por teléfono. O sea que el Pablo que conozco tiene casi un cuarto de siglo de retraso. Aún sin estar cerca, en este tiempo sin relacionarnos directamente, ambos hemos mantenido una actitud respetuosa respecto al otro. Nos conocimos en 1967 y dejamos de vernos y de hacer proyectos juntos a fines de los 80s.
Mientras duró, nuestra amistad rebasó lo que pudiera ser una simple colaboración. Fuimos testigos de muchos eventos personales de ambos. Y también colectivos. Vimos nacer a nuestros primeros hijos, fraguarse y deshacerse amores, proyectos, sueños de diferente linaje. Hay zonas del Pablo actual que son nuevas para mi y hay otras que me son muy conocidas. Y para resumirte mi postura, o para que aprendas a verla como es, sin confusiones, te la voy a identificar: Mi postura es la que mantengo cada día; lo que hago y lo que digo, el testimonio cotidiano de un hombre que, más por intuición que por sabiduría, nunca se ha creído infalible. Asimismo no me siento capaz de juzgar, menos públicamente, a un viejo amigo; pero de lo que sí estoy seguro, de que Pablo está convencido de estar a la altura de lo que cree de sí mismo.
Esto me da oportunidad de decir que muchos ataques a Pablo no los he puesto aquí en el blog. Siempre han existido los “Pablistas” y los “Silvistas”. Por mi parte nunca -jamás- he permitido que en mi presencia nadie hable mal de Pablo. Cuando me botaron del ICR en 1968, también fue por defenderle. Y por pincipios -míos- lo sigo haciendo, aún cuando Pablo me incluya a mi entre los “despreciables” que seguimos defendiendo la Revolución, y los que firmamos la carta que él entendió a su manera (y todos los que la firmamos entendimos de otra, o sea un momento en el que había que cerrar filas con la defensa de Cuba). Como dice un amigo mío: “Hay un viejo proverbio latino que dice Quod escripsi, escripsi. Lo que está escrito está escrito y no se puede borrar.” Que cada cual asuma lo que le toca, y allá el que se arrepienta de la gloria que ha vivido por lo que quiera aparentar.
Coincido con Pablo en muchos de sus juicios críticos sobre la realidad cubana. Me parece que algunos de esos puntos los he tocado en conferencias de prensa en Cuba. Lo que escandaliza a algunos no es el contenido de sus críticas sino la forma, que además de burda parece desamorada, sin el más mínimo compromiso afectivo. Otra cosa que duele es que haya manifestado esas críticas en Miami, a unos días de un concierto que, por más propaganda que hacían, no se llenaba. Y para colmo que las hiciera a medios que tildan de héroes a terroristas que han derribado aviones civiles, medios cuyos dueños han pagado actos de violencia contra Cuba.
Es importante que los que vivimos en esta sociedad imperfecta -y eso quiere decir con cosas malas pero también con cosas buenas- sigamos criticando, sigamos mejorándonos. Y que este ejemplo triste no les sirva de pretexto a los extremistas para cerrarse a cal y canto. Ese es un daño interno que nos hacen actitudes como esta. Pero en las Revoluciones, si son verdaderas (como creo que es la cubana), nadie es imprescindible, al menos para siempre. Cada baja nos enseña a llenar la ausencia con lo que tengamos, y a aspirar a ser tan buenos como lo que nos falta.
No en balde escribí, hace unos 30 años:
Salgo y pregunto por un viejo amigo
de aquellos tiempos duramente humanos,
pero nos lo ha podrido el enemigo,
degollaron su alma en nuestras manos.
Absurdo suponer que el paraíso
es sólo la igualdad, las buenas leyes.
El sueño se hace a mano y sin permiso,
arando el porvenir con viejos bueyes.
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado.